闽ICP备05026416号  
官方交流群
图片相册 | 国学教育教材 | 下载中心 |      帮助中心
王教授专栏
当前位置:首页 > 儿童读经 > 王教授专栏 > 正文
“回到孔子莎士比亚”演讲全文(儿童读经)B
发布者:力禾整理 来源:绍南文化儿童读经理念VCD 发布时间:2008-07-23 点击量:13189

《回到孔子 莎士比亚》全文索引

(一)开场   福气

 

教育,不要迷信“权威”

 

(二)教育的三个基本问题

四、教育基本问题解决之道

1 教育应该从什么时候开始

误区:6岁以后才开始?3岁才开始?

胎儿时期就可以教育了

五关于胎教  (胎教的方法)

-1 信息刺激

-2胎教主要方法:语音刺激

-3 经典音乐教育

-4   从小培养孩子良好的“音感”

-5  孩子的问题是家庭环境的问题

 

   视觉教育

-1    经典美术教育

-2  先建构“体”还是先发展“用”

-3  西方“科学类科目教育”的启示

-4  性情、气质、品德、美感、智慧的教育

 

    语文教育

-1  分析语文教育

-2  语言的学习(多语种同时进行)

-3  语言能力对于数理能力的影响

-4  学习高度的文

-5   经史子集代表高度的语文

 

   如何实施语文教育

-1   高度的会了低度的自然就会

-2   白话文与文言文

-3   语言的学习,为什么说孩子感觉困难

-4   学习的内容影响思想的成长

-5    经典教育培养的孩子(例子)

-6   识字的关键期

-7  早阅读早识字早开启智慧

-8   阅读与作文

-9   多动症幼儿的静定和朗诵疗法 

 

  当我们全面、客观了解读经之后……

-1  “三百”读经法

-2   物有本末

-3   “死背”将来才能“活用”

-4  文化精神的本位 

 

  吸收世界一切文化经典

-1  英文读经(英文读经有三个要领)

-2   多听多熟悉(把英语当音乐一样听)

-2  英文文法的学习

 

十一  中西文化读经的内容安排原则

 

》》》》》上接文章a:

   如何实施“语文教育”

首先我们说语文教育也跟其它教育一样,第一,要把握时机,越早越好,第二点要把握教材,越高深越好,第三点把握教法,越简单自然越好,

 

-1   高度的会了低度的自然就会

我们一方面在日常生活中他已经学到我们日常的语言,然后我们还要教他更高层次的语言,就是文章的语言,文章的语言是语言的提升,是思想的高度表现,这种文章的语言简称文言,一个会文言的人一定会白话,所以在教育的设计当中,白话文是不需要学的,谁学白话文谁就是在浪费时间,因为不必学的东西你为什么要学呢,而且为什么要耗费那么多时间来学呢,你只要把高度的语文学会了,低度的语文自然就会,就好像是流行歌是不用教的,我们不一定要打倒流行歌,但是流行歌是不需要教的,你只要让一个孩子会听古典乐就一定会听流行歌,卡通漫画是不用教的,一个孩子只要会看世界名画,一定会懂得卡通画。

-2   白话文与文言文  

我们只要会懂得文言文就一定会白话文,而中华五千年文化都靠文言文传下来,文言文是高度的语文艺术表现,文言文当中又有许多的才智之士,圣贤之人,他作了许多永垂不朽的作品,我们如果能够从这些最高度的作品,号称经典之作开始学,高度的学会了,低度的就会了,这就是“语文教育的密秘”。八十年来我们把这个忘记了,现在我们并不是复古,而是我们思考教育的基本原理,假如古人作对了我们就要继承,继承古人好的东西不叫做复古,我们也不是否定现代,因为现代的理论有他应用的范围。所以我们以后考虑问题就是要兼容并蓄,是要把它排在恰当的位置,甚至语言的学习文章的学习,我们这样看,语言放在日常生活中,既然学文章就不必学语言式的文章,要学真正文章的文章,所以教材就是经典之作。教法呢,很简单,就按照语文的恰当教法,语文的恰当教法是什么呢,就是让他接触让他反复让他熟悉,甚至让他滚瓜烂熟,所有的资讯放在他心中,生命是活的,能够自己酝酿,然后融会贯通,所以对于语文的学习不是懂了才教乃是教了才懂。

-3   语言的学习,为什么说孩子感觉困难

很早以前我记得有一件事情,我有一次带我的孩子上街,迎面来一个美国人带着他的小女孩,那个小女孩大概是只有两三岁,他们父女两个一路走就一路讲话,跟我们擦肩而过,我那个孩子就转头过去,看了他们这一对父女看了好久以后,然后就跟我说,爸爸那个小女孩子好厉害哦,他这么小就会讲英语哦,什么意思,因为我的小孩学英语学得很痛苦很困难,这么小的小孩子讲英语她当然羡慕了,但是请问为什么他这么小就会讲英语呢,他是先懂得英语文法才会讲英语吗,他是父母亲每一句都教他这是什么意思她才会懂得英语的吗,其实不是,她是听多了,自然他就对这个语言熟悉,就自然就能够运作。

我们中国人学我们的文言文并不比英语困难,那我们大人为什么觉得文言文困难,现在觉得文言文困难的人你要想一想,到底是文言文本生困难,还是你自己认为他困难,这个就难说难讲了,我们想想有没有人他觉得文言文简单了呢,当然有,哪些人觉得文言文简单了呢,凡是受过中国古文教育的人,都觉得文言文简单,像看报纸一样简单,杜甫李白韩愈柳宗元都觉得文言文简单,甚至我们的胡适之,徐志摩,朱自清都觉得文言文简单。我们的鲁迅老舍,钱钟书,沈从文,他们读文言文跟我们读白话文一样,难道是他们聪明吗,不是,难道他们用功吗,不是,我们的孩子一样聪明一样用功,但是我们的孩子长大为什么觉得文言文困难呢,

-4   学习的内容影响思想的成长

很简单,就是因为我们的教材走错了路,我们用白话文教他,他的语文就停止成长,而刚才所说的这些人他们从小都读经典长大,用最高深的文章教他,刚才说学多了就会,有教就有,没有教就没有,所以从今以后你想要培养你孩子聪明的头脑,请你用高深的讯息给他,而高深的讯息当中又有高度的文学艺术,所以你要增进语文能力请你用经典教他,而这些经典之中大部分都是圣贤之教,你要培养未成年青少年的品德素质,请你从小就给他这种熏陶。让他在潜移默化当中内化为自己性情的背景,使他俱备有开阔的心胸,高远的理想,将来是个有大志气,大智慧的人物,你如果都用这些小里小气的,小猫小狗教他,将来十七八岁二十来岁他的性格就像小老鼠小猴子一样,因为他从小就这样培养长大的,以下我要跟各位安排一下,一个人理想的成长方式,你要教孩子从胎儿开始,从可以教的地方教,从简单的方法着手,你不费吹灰之力,所以家里准备两架cd机,一架就放古典音乐,一架呢,就放经典的诵读,所谓经典就是论语老子,大学中庸孟子庄子易经诗经唐诗宋词古文,这些永垂不朽的著作,我刚才所念的是越开头念的是越重要,从最高深的教起,将来那些次等的,三流的不教也就会了,所以你一定要从论语跟老子开始,其他的慢慢再拓展出去,所以,一架就放古典音乐,一架呢,就放经典诵读的cd,假如你有空的时候父母亲就念给你的胎儿听,有许多家庭已经知道用这种方式做胎教,用这种方式做胎教的孩子,一出生下来相貌就不凡,而且好养,好教,有许多父母已经跟我说,他的孩子出生以后从不哭不闹,不是笨到不会哭不会闹,是聪明到不需要哭不需要闹。

-5    经典教育培养的孩子(例子)  

前几天我在长沙,有一个父亲他觉得他是天下最幸福的人,因为他生了一个孩子刚好那时候是100天,他就很高兴的跟大家讲,他的孩子在胎儿当中就做这种胎教,孩子出生以后真得是与众不同,在作月子一个月之内,没有听过孩子哭过一声,而且一个月之后他们父母两个就不必再洗尿布片,这个孩子自然会通知家长,每个晚上只醒来一次,醒来不是哭,是两脚踢一踢,家长就知道,哦,要给他吃奶了,现在一百天很多人都说这个孩子已经六个月了是不是,所以家长是那么样的高兴,尤其是不只是现在这么好养,而且这个孩子将一辈子都好养,这个家长在他孩子一百天的时候已经没有教育的烦恼了,所以胎教开始非常容易,你的孩子两三岁也要这样做,一边放古典音乐一边给他听经典的作品,或是你念给他听,如果他渐渐长大,会拿书的时候就让他看书,指着书给他看,一次三分钟五分钟十分钟,通通没有关系。看每一个孩子的个性,你反复的让他听,听到他熟悉甚至会背,你又指着字给他看,他很快就会认字,所以认字基本上是不用教的,我们的国家为了教我们下一代的孩子认字,用了六年的小学时间,只认了二千五百到三千个中国字,要认得二千五到三千个中国字其实是很简单的,一个孩子大概在两岁的时候就可以认完了,因为认字是人类的基本能力。

-6   识字的关键期

但是家长如果不给他认,他就永远不能够识字,所以有很多人叫做文盲,到了六岁的时候才开始认字,其实人类的认字能力已经降低了几乎一半了,六岁才开始认字是一个错误的教育,而认字依照科学家去研究,一年级的孩子能够认几个字,我们就用几个字来写课本,这更是错误的想法,一个人认字不是依照日常认识这样慢慢来认的,乃是开放一切的字,随便让他认,从糊里糊涂模模糊糊中认出来,经过一段时间他就什么字都会认了,所以认字不需要一个字一个字认,认字要在自然情况中随便让他认,我举一个例子假如你教他论语,第一天教他“子曰学而时习之,不亦乐乎”,这一章教他三四十遍,第二天又教他“子曰巧言令色鲜矣仁”,第三天又教他“子曰道千乘之国敬事而信”,第四天教他“子曰弟子入则孝出则悌”,第五天再教他“子曰君子不重则不威,学则不固”,这样子教他五天他至少会认两个字,(听众应:“子曰”)你也知道,但是现在我们的教育不知道这件事。

所以认字是要越早越好,两三岁就把中国字认完,如果你的孩子幼儿园毕业了,还没有认完小学到初中的所有中国字,就是说他还不能读小学和初中的书,你的孩子就被你障碍了,而且这个损害是一辈子的遗憾,能够认字就可以读书读什么书,我们要感谢胡适之先生提倡白话文,现在有很多白话文作品,所有白话文就可以让你孩子看,一天看三本书,一年就看一千本书,所以一个孩子大概两岁可以看书,看到他五岁六岁,看到幼儿园毕业后他已经看过三千本到四千本书,大概他的知识量超过高中跟大学生,这个孩子就不需要你再教他了,所以一个孩子教到五到六岁就可以不要老师了,他自己就知道怎么学习,叫做自学。

-7  早阅读早识字早开启智慧

我们培养孩子最重要的是,第一个给他聪明,第二个是给他自学的兴趣,一个孩子读书是越读越喜欢读,越读书知识量越丰富理解能力越好,一个人本来就有理解的能力,我们称为思维的能力,这个思维的能力首先是表现在人生,是表现在具体思维,就是在日常生活中表现出来,而具体思维的大中表现是在语文,所以语文当中也有逻辑,我们的语法就是逻辑的一种表现,还有他的语文的表达能力好,他就能够贯穿他的思路,这叫做思维的具体表现,所以语文能力好的人其实是在表达他思维能力高,这种思维的能力到越长大的时候他就越能够转换成抽象的思维,我们的数学就是逻辑的在数字方面的表现,几何就是逻辑在图形方面的表现,所以一个有具体思维能力的人,长大以后很容易转成抽象的思维,简单一句来说,一个语文能力好的人数理能力比较好,有许多数学教育专家已经发现,很多孩子的数学不好就是因为他的语文不好,数学要学会计算是不太困难的,但是要了解这些曲曲折折的说明,是比较困难的,要了解应用问题题目的意义,是比较困难的,这你要听懂老师讲的说明,你要看懂应用题的用义,这都是要靠你的语文而不是要靠你的数学,所以数学的基础在语文。

-8   阅读与作文

我们怎么提升他语文能力,首先要让他认字,第二个让他读书。博览群书,博览群书以后知识量增多,思维能力强,他各方面的学习都变得简单,所以任何人都知道语文是一切学习的基础,语文在13岁之内要奠定高度的能力,有了这样高度的能力,将来要学什么就像什么,这是全面性的开发,请你要注意这一点,那么博览群书之后,越长大他有思考能力人生经验丰富了,他就能够作文,所以作文是不需要紧张的,作文是不需要教的,一个人作文要是好,最重要的是要让他有学问,有学问的方法不是叫他去练习作文,而是让他多读书,所以只要你的孩子从早开始读书,自己喜欢读书,你就不要怕作文做不好,那么一年看一千本字,大家认为很困难,小孩子很喜欢读书,你认为不可思议,其实都是因为你没有好好教育,现在接受读经教育的孩子正是如此,而且人人如此。

-9   多动症幼儿的静定和朗诵疗法   

还有纵使有一些天生智能有障碍的孩子,有一些性情比较乖脾的孩子,最简单的就是那些多动症的孩子,他接受的经典教育大概在一个礼拜两个礼拜最多一个月两个月,就可以治疗好他的多动症,如果他天生头脑有障碍,你也不要那么早放弃他,因为他的脑神经正在成长,我们要用良好的方式刺激他,最好的方式就是语文的治疗,在台湾高雄地区有一个母亲发现他的孩子到了两三岁的时候行动很奇怪,走路常常碰到东西,很容易跌倒,不能上楼梯,手眼不协调,他明明看到杯子,手伸过去拿不到杯子,因为手跟眼睛的神经不协调,这个孩子学习能力当然比较差,而且不能够自己生活,这个母亲非常的烦恼,于是他就开始到各处去学所谓的特殊教育,学了几年之后,他也成为一个特殊教育的老师,一个小小专家,但是这些的方法都还不能够把他的孩子治疗好,吃药也好像没有用,所以这个母亲烦恼这个孩子将来怎么办,后来在五岁的时候知道了读经教育,就是从语文着手,从高度的语文着手,于是就教他的孩子读经,为了教孩子读经,他就招一批邻居左右的孩子来一起读,他开始教的第一本书叫做大学,其他的孩子大概在两个月就把大学的一千五百多个字都背完了,他的孩子学习特别慢,学到六个月的时候才把大学背完,当孩子把大学背完的时候,他的脑神经系统已经就串联的非常的丰富了,他的天生的障碍就日渐改善,后来就成为一个正常的孩子,有许多相关的报告,有一些是语言能力天生的障碍,几乎不讲话或是不会讲话,只要他不是因为耳聋不会讲话,而是他语言那个头脑的地区发展的不好,很多人都用读经的方式治疗好了,只要背一篇大学一千五百多个字,就可以使一个孩子脱胎换骨,这个手眼不协调的孩子五岁治疗好以后上了小学,一直成绩很好品学兼优,都当模范生,到了初中不补习还是成绩很好,上了高中以后不必考就保送了,保送的那一天家长打电话给我说非常感谢王教授,我的孩子如果没有读经,现在没有这个成果,所以他说从今以后我发誓一辈子要推广读经。

 

[NextPage]

  当我们全面、客观了解读经之后……

所以现在包括台湾东南亚世界各地华侨,尤其是中国大陆,各地都有人非常热心的推广读经,为什么因为他们明明看到这种教育的成果,所以我说我们思考问题一定首先要深入的透彻的了解这种理论,不要迷信不要盲从,今天我们所讲的读经教育理论假如你自己思考过后,认为合理,你就应该努力实践,还有第二点我们对于一个理论,也要有相当的验证,我们才真正的去相信他,现在读经教育推广十年了,全世界已经有超过一千万个小孩子在接受这种教育,我告诉各位我从没有听过一件失败的例子,但是你相信的越透彻你就做的越积极,假如你打折扣,你打五折,还有五折的效果,你打一折有一折的效果,我们今天的报告会讲完以后就看你的福气了,就看你孩子的福气,你是越有福气的人就越能替你孩子造福,那你怎么造福呢,请你透彻的了解,请你积极的实践,什么叫做积极的实践。

-1  “三百”读经法

我有一个简单的标准,你看看你是到底是不是积极的,每天进度一百个字,假如你家的孩子每天读经的进度不到100,那你就没有达到这个标准,第二点让他念一百遍,如果达不到一百遍,他是强记,将来就容易忘记,所以要变速多,一百遍,给他一百分,这就是你的教育的态度,他能够背诵,就达到 教育效果,给他一百分,他背不起来,只要念一百遍,也给他一百分,因为他已经受到你的教育的效果了,他的心已经在提升了,所以每个人并不一定都要有同样的目标,但是一个人必须尽自己的能力,所以读经教育是一种非常公平教育,勤能补拙,一个笨孩子他只要读一百遍,也日见提升他的聪明,经过一两个月之后你就看到他的长进效果了,一百个字念一百遍,给他一百分,这是一般的标准,假如你的孩子能够发多一点时间学了,那他的进度会更快,他提升他能力的效果会更好,所以现在已经有许多的家长让他的孩子几乎全天侯的读经。

-2   物有本末 

什么叫全天侯,是以读经教育为主,其他教育为辅,并不是放弃其他的学习现在我们国家有规定孩子有基本功课,这些基本功课在读经的孩子看来,都是很简单的,不是不要学,而是用很轻松的方式就可以学好,所以真正的积极的读经的孩子,每天读经六个小时,其他的时间大概一两个小时让他读课外书,大概一天就可以看三本书,什么意思,就是像他语文课本这样的书看三本,或是把一本看三遍,这样一天读三本书,这样一年就可以读一千本书,然后剩下少量的时间做功课。所以每天只要做半个小时的功课,就不只可以应付学校的学习,而且还可以超越学校的进度,所以读经的孩子他的功课学习是简单的,乃至于是不需要教通通都自己学,连数学都自己算,其实最好的数学教育是让他自己算,因为数学几乎是不能教的,假如数学是被教会的,那不是他真正的了解,所以数学最好的教育是给他自己做,他会做就往前做,千万不要障碍一个聪明的孩子,现在我们已经有很多的孩子数学已经会了,还要做老师给他的作业,那叫做重复,而且是没有意义的重复,所以你家孩子如果是已经自己能够读,你就给他提供进一步的材料,让一个二年级的孩子可以做到三年级四年级五年级六年级,然后让一个跟不上进度的孩子降低他的水准,你千万不要去责骂他,不要讥笑他,每一个人都从自己位置的开始往前走,这就是数学教育应该走的路。

所以我们读经的孩子就是走的最正确的数学学习之路,让他的语文用大量的时间来读,13岁之前就奠定好非常高度的语文基础高到什么程度呢,高到一生取之不尽用之不竭,成为他聪明,艺术以及智慧的基础,教一句话就可以用一辈子,学一分钟就受用一生。

只有这样子的教育才值得你去做,其他的教育都把归为外围把他看成是简单游戏,你就可以节省许多无聊的学习,来做经典的、而深度的长进,所以以读经为主的教育现在渐渐形成风气,你的孩子不管是聪明让他读读更聪明,不聪明也可以使他聪明起来,甚至他有天生的障碍都可以因为语文而治疗,所以这是任何人都可以做,都应该做的教育,而且他是这么样的简单,只要让他反复练习到会背诵,而这种背诵的教育又能够提升一个人记忆的能力。

-3   “死背”将来才能“活用”  

有人常常讥笑这种教育叫做死背的教育,死背有什么用,说死背会影响他的思考创造的能力,我们应该把这个问题想清楚,什么叫做死背,其实就是应用我们的记忆力把一些资料存放在我们的心中,凡是记忆都是死的,没有人是活背的,所以背都是死背,没有错,但是人类的心智发展在13岁之前就是吸收的时候,都是死背的时候,假如死背的多,这个人是活的,他将来就能够活用,所以死背的越多活用的越方便,我们现在长大了以后,遇到一些情景,你有所感受也讲不出来,像这个时候,叫做书到用时方恨少,所以你以前死背的不多,现在就不能够活用了,而且死背提升他的记忆力,提升了记忆力可以用一辈子,一个人的记忆力只在13岁之前发展,请你在13岁之前把一个人的记忆力提升到高度的高度的进界上,记忆是一切学习的基础,你看所有有成就的人都是记忆力超人级等的人,你要去考北大清华其实不只是理解力好,原来是记忆力好,你要学医科记忆力要好,你要学律师记忆力要好,你要考政治记忆力要好,你要学音乐记忆力要好,你要去下围棋要好,乃至于你要打麻将记忆力一定要好,要不然你会输掉,所以不要因为要提升理解力的教育,你就来否定记忆力

近八十年代的教育思想就是一刀切,为了要迎头赶上西方的科学,你认为理解力非常重要,但是理解力重要,我们应该把理解力放在培养理解力的基础上,理解力是在13岁之后才渐渐发达的,而且理解力要以记忆力为基础的,或者我们可以说理解力是用的能力,你一定要建构他的体,记忆力是建构他的脑神经最好的方式,所以在这个记忆力发展的时候,我们要用记忆的方法给他训练,所以从今以后不要再受骗了,不要再因为一些知识分子救国心切,所教导我们的那些偏颇的教育思想,“五四”时代的人要救国,是值得敬佩的,但是他们心切,什么叫心切。就是他们偏激,他们偏激的方式就是一刀切,他们认为我们要学西方,要学西方是对的,但是学西方一定要打倒中国,这就不一定对了,他们认为 我们要现代化,现代化是对的,他们认为现代化一定要打倒传统,就不一定对的,他们认为白话文非常重要,可以流传于世,这是对的,但是要我们学白话文就一定要打倒古文,这就不一定对了,不只是不对,他反而是走了相反的路,所以现在我们面对的二十一世纪,大家一直期待着中国要复兴呀。

-4  文化精神的本位  

大家又认为二十一世纪中国人将要领导世界,请问你怎么领导世界,我们应该从下一代教起,让他们有开阔的心胸,高度的能力,才华卓越品德高尚,要这样做我们要知道教育的原理,教育的基础是在13岁之前13岁之前最重要的教育是语文教育语文教育的方法是用高度的语文来涵盖低度的语文,所以把高度的语文能力培养出来了,其他能力就跟着长进,教育就变得非常容易,假如你是一个公利思想很重的人,你培养你的孩子希望他将来应付考试,将来能够考上高考重点学校,那我也请你注意这种教育,因为这种教育正是使你的孩子能力提升的最好的方法,不过这种公利的家长,为了公利而教他孩子读经,将来这个孩子读了经以后,也不会像他的家长那么公利,所以你用公利方法教我也欢迎,你如果纯粹站在你爱孩子,,希望孩子的生命能够得到最好的开发,

你如果站在文化的立场知道人类的文化不可以在我们这一代被断送,你如果站在这种立场我非常的尊敬你,而文化要传承,必定要从语文教育开始,以语文教育为基础,所以现在读经的孩子他们会有哪些展现呢

第一点他的语文能力好,语文几乎不用教,超过程度;他的社会科好,因为他看很多书,历史地理等等社会知识,他自己学就会了,超过程度;自然科假如他所看的书其中有10-20%是科普读物,1000本书里面就有200本是科普读物,那他在小学的时候自然科的知识已经到达初中高中以上。自然科是不用老师教的,数学因为他聪明,所以数学不用教;他去学音乐比较容易,比较深入,他去学美术比较有创意,他去学舞蹈姿势比较正确,比较认真学习,他去学游泳比较不会沉下去,因为他的头脑发达四肢就灵活,我们一般说,四肢发达头脑简单,或许是,但是头脑发达四肢不会简单,一个头脑发达的人也带动五脏六腑的协调,所以你看,聪明的人大概身体都比较健康,比较不会衰老,因为他整个内脏都健康,一些智能不足的孩子,往往体弱多病,而且寿命不长,所以要你的孩子长命百岁,你也应该叫他及早读就是继承中国文化的传统,就是读中国的古典的经典。

 

[NextPage]

  吸收世界一切文化经典

其实不然,我们的理论是涵盖一切的,所以读经的观念是选择最有价值的教材在他恰当的年龄用自然的方法教他,而所谓的最有价值的教材,包括人类一切的智慧成就,所以中国有他的经典之作,西方也有经典之作

-1  英文读经

尤其现在我们整个中国正在英语热,你要学好外文你也应该有恰当的方法,所以我们如果从意义上面来讲,西方有西方的经典之作,如果从语文上面来讲,我们要学好语文最好也能够用这样的方式,用高度的语文来涵盖低度的语文,所以我们现在提倡外文读经,在学英文上面叫做英文读经。

英文读经有三个要领第一个,越早越好,最好早到胎儿,所以你的胎儿就可以开始听英文了,他从胎儿开始听,将来他听到英文他学起英文,就好像土生土长那么方便,而且他的发音比较标准,比较不会排斥比较不会紧张,所以胎儿就应该给他这个环境,就是给他一个文化的故乡,不管是学自己文化,学别人文化,都是以这种模式,那越早越好,

二点,他的教材与其学语言绘画,不如学文章,因为文章念出来就是语言,文章的文法就是语法,我们要学语言绘画非常的麻烦,因为必须在那个环境中,我们没有在英国美国的环境里面,所以老师必须要创造环境,有些人把孩子送到美语学校,这些都是很繁杂的工作,我们不要费那么多的力气,我们就用文章来学语言,所以以文涵盖语,那么要学文,我们学高度的文来涵盖低度的文,所谓高度的文就是经典文字,因此我们的教材就是英文当中的经典著作像柏拉图,西腊罗马神话,颂经,像莎士比亚作品,乃至于其他的诗人文学家的作品,还有各种的著名的演说,华盛顿的,林肯的,丘吉尔的,这些对于人类正面的精神智慧有所开发的,这些伟大的作品我们让孩子从小就学起来,也让我们的孩子将来能够知道中国人有良心的,西方人也有良心,中国人追求真善美,西方人也一样追求真善美,所以我们吸收别人的文化一定要从他的根源智慧来吸收,中国号称吸收西方文化一百年,其实我们都还在外围的技术的层面上,这种在外围技术层面上吸收,你就不能够真正了解西方人之所以有这些技术成就的根本道理,所以,我们如果要吸收西方文化,从他们的经典开始,这个两种智慧才能够融会贯通,而创造出更新的文明,传给我们的子孙,贡献给世界,所以我们现在要学西方的文化,请你从他们的经典开始,语文也从他们的经典开始,我们称为英文读经,所以教材是经典。

-2   多听多熟悉(把英语当音乐一样听)

教法呢?非常简单,按照语文的学习方法就是反复让他听,听到他熟悉,熟悉跟着念,念到会背诵,一辈子不忘,这样子就可以奠定他语文的高度基础,那么我们怎么教他呢,假如是中文,假如是中文我们就可以亲自教他,我们就说小朋友跟我念,他就跟你念,或者他看拼音自己念,但是如果是英文呢,我们就说“小朋友跟它念”,跟什么念,跟cd来念,cd是发音最标准的老师,比任何一个老外还要好,所以我们就不要发那么多钱去请外国老师,你有外国老师,你有英语cba的老师最好,但是不要以他们为主,而是以cd为主,他们只是作辅佐,作稍微的提醒,假如没有人辅佐提醒也没有关系,一个孩子只要听的正确,将来他就说的正确,所以最先开始学习的时候发音不标准没有关系,但是他读多了就渐渐标准。

-2  英文文法的学习

我们现在的英语教育是走的相反的路,每一个字都要发音很清楚,每一句话都要分析他的文法,其实这是违反了语言的学习模式,美国孩子学英语并不从发音开始学,也不从文法开始学,而是糊里糊涂的整天到晚听着英语,将来他就讲的标准,而且文法就不会错,我们外国人学他们的语言也要按照这种模式,但是你不在语言当中,你只要用文章来学,文章读多了,文章背多了,自然会酝酿出他的文法的敏感度,自然会纠正自然的发音,但是一定要在13岁之内学好,要不然你的耳朵也坏了,你所听得声音已经不标准了,还有人类的语言能力在13岁之前学好,所以13岁之前所背下的东西,生命中自然能够酝酿,你就不要发那么多力气再教他这些外文。

 

十一  中西文化读经的内容安排原则

现在全国已经有成千上万的孩子开始在接受英文读经教育,如果你家的孩子要教他英文,请你要把握一个原则,以中文为主,外文为辅,假如有六个小时读经,四个小时读中文两个小时读英文,如果四个小时,大概就三个小时读中文,一个小时读英文,因为语文的学习能力是可以相通的,所以把中文学好了,英文也比较容易,你千万不要学英文的时间超过中文,因为这样子的话他将来就变成国际的游魂,他的生命没有根,所以我们所推广的教育是涵盖一切的,是层次分明的,不仅是英文要学,现在我们正在编日文读经的教材,德文读经,法文读经,拉丁文读经,西腊文读经,

你的孩子假如想要成为国际性的人才,不要说什么国际性的人才,你的孩子如果在这个他心志正在开发的时候,给他最好的开发,最丰富的开发,你都多多少少必须去学这些经典,古今中外的经典,而且中国的经典用中国话来读,任何其他民族的经典用他们的语言来读一方面学好语言,一方面提升这个聪明程度,一方面有文化的高度教养,所以这是有百利而无一害的教育。

 

不过你的孩子要学这么多,你必须打算打算了,所以现在已经有许多的地方有全天侯读经的幼儿园。我希望厦门这个地方也赶快成立,而且成立不只是一所两所,厦门这个地方至少要成立一千所这样的幼儿园,而还没有送到这些幼儿园的婴儿家长也要开始注意。你的孩子如果出生了,你可以劝导你的左右邻居,你假如是个老师,校长,你可以负责这个地区家庭的父母成长教育,一定要去宣导这种观念,那你的孩子如果是上了小学,你可以想想办法,怎么办,或许是由学校老师来做,昨天我接到东北沈阳,沈阳的附近有一个地方叫做盘锦市,盘锦市的教育局长叫做魏书生先生,他很有教育的实验精神,他答应在他们的盘锦市开读经的实验班跟实验学校。我们这里也可以仿照这种方法。

(备注:以上除编者整理的小标题外,为王财贵教授演讲的全文。)

相关信息:(儿童读经全球首倡人)王财贵教授2004731日于厦门艺术剧院演讲

    题:回到孔子 莎士比亚  厦门演讲

    文字整理:绍南文化·读经教育推广中心   www.dujing.org  

        标题备注:力禾(2005年12月23日)

点击马上开始!