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教学记录
记录|义雅书院第20期国学耕读夏令营2018
发布者:力禾 来源:本站原创 发布时间:2018-07-31 点击量:60

 国学I耕读I习劳|体验

读书行路  阅人格物
明师引路  亲历体悟

习礼学诗在义雅  敬天爱人有伦常

读人读书读社会
读天读地读自然

国学耕读夏令营


2018年7月19-30日十二天是义雅书院的第20期夏令营,本文为文字记录。另有视频记录见“义雅书院”掌门直播。


第一天

昨天大部分同学都已到书院,同学间慢慢的相互熟悉起来,院子里拔河、骑自行车、踢球…晚上洗完澡后,馨心与心妍一起在宿舍画画。

早餐:麦片粥+红糖馒头(普雅老师制作),馨田、前锋、皓轩等同学帮忙包扁食;馨心、崇毅帮忙刮土豆;苏昕、心妍洗碗、承浩拖地。

早读的时候,分发书本,依旧分成两个班,小的同学《学庸论语》+《孝弟三百千》,大的同学《孟子》+《孝弟三百千》。早读、晚读以《论语》为主,并且大家都是一起齐读,德能课也会一起上。提及分班分组问了下认字多少,有人说全都认得,老师就在白板上写字(如:丨gun第三声,齐qi第二声、zhai第一声、zi第一声、qi第四声)发现许多同字多音。老师带读2遍“说文解字”,七字一顿,同学们边跟读边标记停顿处。

8:30老师带读《卫灵公第十五》《说文解字》,学生跟读。

    第二节课,常规课。老生:前锋、馨心、沿松到大厅自行诵读《论语》,其他的新生了解夏令营的生活常规。正所谓“无规矩不成方圆”,如果缺乏制度,就容易产生混乱。当讲到起床要喝温热水的时候,借由有一些同学有带零食来书院,穿插PPT “请爱惜自己”,现在能看到水滴筹、轻松筹这一类的筹款app越来越多,现在的医院也是越建越大;“闻癌色变”,什么习惯最容易生病呢?——暴饮暴食、三餐不定时、一大早就喝冰饮料、冰咖啡…

   中午不午休的同学就留在教室里看书,写作业。

   下午课堂上观看了一段一个人从儿童—少年—青年—老年的细微变化过程;环境教育对人的影响等,如儿童模特,拉丁舞的穿着(露背、露膝盖、露脐等身体健康影响),另类婚纱照等,导致一些身体疾病。

    下午是这期孩子的第一次静定训练,力老师给大家观看了别的小孩子做静定的图片,更清楚直观的表达《为什么要静定》。上课前先静定,回归宁静的角落。泽宇举手发言:我学校课堂有个老师距离下课还有3-5分钟时,我们老师会给我们做静定训练,让我们闭上眼睛,回顾下今天所学的内容。

   今天是开营的第一天,大家上台自我介绍。发现都是一个模式:我叫某某某,我来自哪里,我是被爸妈骗来/诱惑来/逼来/自愿来的……大家将在这里共同生活12天,那么如何能让同学对你印象深刻呢?如何不人云亦云千篇一律式的自我介绍呢?(关于“我来自太阳系、地球、亚洲、中国”这种搞笑式的自我介绍,力老师也做了点评:首创为赞,模仿1万遍则俗。)

    力老师给大家观看了两个视频①特朗普女孩。②BBC英国纪录片:人生56年。你所选择的教育方式、生活模式,就决定你的将来;“我欲仁斯仁至矣”“心想事成”那么你选择生活在消遣层,还是精进层?(老师更多的解读记录见掌门视频)。

    下课后,老师带着同学们一起去书院附近“探险”,泽宇不走寻常路,有意要另探一路,却误入泥潭(童年有过此体验,加上老师分析“白土黑泥”的区别,这孩子一定能知道“择路而行”);女生们觉得小虫子多,想回书院;其他同学则是玩的不亦乐乎,抓蛐蛐、抓七星瓢虫;途遇一井道迷宫,在里面钻来钻去;台上与台下互相踢球。

<以下图片可以左右滑动查看更多>

晚读:《卫灵公第十五》、《说文解字》

观看视频短篇:“不要听一面之词”“中国十大街边小吃揭秘”“科普专题:毒垢与疾病”。

第一天教学思路分析

    1、孩子玩得嗨,焦虑的家长特别多,家长则在微信里面问什么时候可以电话。当然孩子的状况也不少,有鼻炎的,有三个孩子带西药品要每天服用的,有半夜会惊梦的,也有两个大女生离不开手机的——磨刀不误砍柴工。只有心理安抚、内在行为模式调整了,读经、学习才能事半功倍。

    2、所谓“信而后谏,不信则以为谤”一定需要在取得孩子信任的情况下再引导孩子如何做,他们才能听得进去并且愿意跟着做。为此,先播了几则小视频:从《特朗普女孩》讲到“贵族的教育教养”;因为看到很多孩子吃饭都手不扶碗,有意从“少成若天性”的角度讲到“为什么有孩子爱啃指甲”“为什么有人吃饭手不扶碗”,羞的孩子用餐时只要老师一说“某某同学,看看你对面那个同学的手在桌子底下干什么?”那个同学赶紧扶碗。

   3、前锋单独留在书院的两天,吃甜食要加盐,吃咸品要加糖;女生苏新带了两个行李箱,其中一个全部是零食,而且是“垃圾食品”。孩子并不能很好的理解“你吃什么你就是什么”生物进化法则,但是对身体健康的影响却不可不知。因此播放《科普专题-视频》《癌症与饮食PPT》;宇涵等孩子鼻炎的原因则是喜欢吃冰的酸奶;父母似乎更需要教育,19期夏令营浩泽严重的鼻炎被普雅老师调理好了,同样有鼻炎的浩泽妈妈也希望普雅老师能帮忙调理,普雅提出首要的条件就是:我说不能吃什么你都能遵从的,我才答应帮你调理,所谓观念难调,观念上不同的,拒不调理。

    4、讲了个缉毒犬的故事,为后面几天暗示某个手淫的男孩损耗精气神埋下伏笔;为了收缴两个有手机依赖症的大女生的智能手机,也在两堂课后让孩子基本认可后,用渐进法收其手机。深圳来的男孩因为手表电话被收,晚读时嚎啕大哭,他说是妈妈想要跟他电话的……

      5、母子连心,情绪是会传感的,是故要先解决家长的焦虑心理,晚上写教学记录时,特别整理了一段话是给家长的。家长看后纷纷反馈受益了,还有家长提到“如果不是孩子主动要求,可以不要求打电话了。”

    6、第一天读经,孟子组一口气读完《梁惠王章句上、下》,然后告知本期诵读至此,并且背诵;天阳选择不背,而熟读至孟子《公孙丑章句上下》。论语组则先带读《卫灵公》,《说文部首五百四》。


第二天记录

向上滑动,送你一片明媚的春光

第一节上课,馨心领读《卫灵公第十五》,天阳、承浩带读《说文解字》,遇到不会读的老师在旁小声提示,并且将注音版的《说文部首》重新句读,每七字做个标记,以便诵读。

根据学习能力分班诵读,恒宇,柠宁,泽宇,宇涵,皓轩到二楼小教室上课,小的同学进度会稍慢一点,所以老师带着大家将《说文部首》再巩固一遍。第二节课小班的同学以《声律启蒙》为主,学习新课《五微》,宇涵比较能相对流利的诵读下来,泽宇跟恒宇基本上也可以,他们三人轮流当小老师,一人领一段带读;柠宁跟皓轩年龄比较小,需要带着。即兴古诗朗诵,泽宇《别董大》《鹿柴》《悯农》;恒宇《静夜思》;宇涵《赠汪伦》;柠宁《登鹳雀楼》,泽宇还给大家讲了个《狐假虎威》的古诗,表演的活灵活现的,大家都被泽宇欢乐笑容所感染。

     下午课前进行静定训练,讲解PPT “一招先吃遍天,兼解读高中课改方案”,讲到①中华优秀传统文化,包含中文经典,外文经典,书法经典等;子曰“子所雅言,诗书执礼皆雅言也”孔子雅言斥责郑声,赢得夹谷会盟。②说到2018教育部印发《普通高中课程方案和课程标准》中高中古诗文背诵由原本的14篇增加到72篇;高考语文卷古诗文分数占的比重越来越大;③观看孟母堂小孩子的读书视频,一人一机一笔一纸,读完后记遍数。老师说:砍柴之前磨刀;读经之前要明理。所以这两天先明明理为什么要读经典,后面就多安排诵读,读完就多活动活动了。

苏欣课堂偷偷画画或者在论语书内夹着“蔡徐坤”照片,而很少出声诵读、指读。力老师第二节课从动物界内心的强大与弱小的外貌特征进行对比,如狮子VS老虎,小丑鱼VS鲨鱼,斑马VS汗血宝马等,进而引申到为什么有人爱频繁更换手机(卖肾换苹果)、涂指甲、杀马特等奇装异服:外在的追求反衬的是一种内在的空弱。我不反对追星,但对于脑残式的追星觉得可笑可怜(举例:刘丽娟追星导致父亡等)。然后继续分班分组诵读《论语》或《孟子》。临近下课时,发生师生冲突事件(后来苏欣拖着行李先回家了)。

中午餐后,不午休的同学在三楼看书或者作业,皓轩则成为了普雅老师的小跟班。

14:30静定后,分享课件“一招先吃遍天兼解读高中课改方案”,提及“脑力、身力、心力”,目前体力和脑力都能被机器人所代替,唯有心力机器人尚无法超越;而以文会友,与人谈话是否能揣摩对方的心理和性情,决定能不能打动人心,辅以《商道》第十集“尚沃与清国商人谈吴伟业的诗”做例证。结合“历朝历代疆域版图” 解析商道背景。居安思危,安逸环境下生长的人容易忘了危险,从“日本为何修改历史教科书”“日本学生从小就有意识:中日必有一战”等,谈到思维、见识的贫乏比物质的匮乏更加恐怖,推荐大孩子阅读何新、余云辉的书籍。

力老师交待孟子组先熟读原文,再由老师串讲其中典故后,争取背诵前两篇,有不背的则熟读前四篇。




















第三天记录

2018.07.21 第三天

早读《卫灵公第十五》、《季氏第十六》后,力老师给大家讲一些户外安全相关知识,比如说在户外被红蚂蚁咬了,可马上用旁边青草嫩叶及时在被咬处草叶汁搓揉;如果说遇到隐翅虫不能用手拍,吹走即可;提及昨日女生怕虫,刚出门就提出要回书院,老师说正是有经历才知道分辨哪些虫子是有毒害的(色彩鲜艳、多毛的)哪些虫子是可助人类野外生存的(书虫、蜂蛹等),不要全都畏惧;孔子让儿子读《诗经》为了多识于鸟兽草木之名,生活多经历和体验才能丰富灵性的生命,昨天分享的脑力、体力、心力在这里又呼应了。同时分享上一期夏令营家长分享的“童年没有做一些出格的事情就称不上丰富”,我们多去户外,认识哪些植物是有害的(分辨盐埔与漆树)有些树汁如果接触皮肤会导致过敏,比如漆树、盐埔......在上一期的夏令营中,有很多家长在群里分享小时候的经历,比如说,偷摘果子、西瓜结果被主人追;放牛;下河摸鱼,结果摸到蛇(水蛇无毒)等等,回想起这些好玩的经历让人充满了回忆,所以要多体验生活,走进生活,享受大自然带给我们的乐趣!

   上午第一节课,半个小时的齐读《阳货第十七》;故事分享:苏东坡与佛印(狗屎与莲花)。……苏小妹不觉一笑说:“大哥输了!禅师心中有佛,故所见皆佛;大哥心中有狗屎,故所见皆狗屎也。禅师心净,大哥心秽也!”借以点评昨晚涛昱投诉“满口脏话”的承浩;“奖励”宇晟观看“小鹰的故事”,小鹰学飞需要经过不断的尝试,每个人成长的机会,我们要学会不放弃,我们不能一直依靠爸妈的怀抱,要学会自己独立生存。

     分班诵读,小班的由老师带读《阳货第十七》、《声律启蒙·六鱼》,其中柠宁有很大的进步,一改前两天的情绪状态,全程指读、跟读,声音还最大。

    下午2:30第一节课,先是分班诵读,小的同学到三大厅,读书内容:《卫灵公第十五》《季氏第十六》《说文解字》《五微》。诵读完毕进教室,在静定的状态,力禾老师播放的不同风格不同吟诵调的诗词吟诵音频,感受吟诵之美。讲解吟诵法则,会方言的同学用方言读“白色”“国庆节”“大伯”等词组,读的又短又急促的字就是入声字。同学们在老师的带领下试吟古诗词《春日偶成》、《出塞》等;讲到了解诗词格律和吟诵才能更准确地解诗词的本意,引用“历朝历代疆土图”、“帝国时代变迁”等讲述中国发展史和帝国发展史。

      下课后,同学们在院子里打篮球、打羽毛球、踢足球、骑自行车等。有一群孩子帮忙奶奶折树枝,将它烧成天然的灰碱,用于做粄子。

      晚读《阳货第十七》,前锋主动说要带读“说文解字”7-14段,后继续观影《来世不动产》(片段节选)、力老师再选播《人工智能》片段,用于呼应白天跟孩子们讲的“脑力、体力、心力”。

    10:35前锋昨晚打完电话后,晚上嚎哭了近1小时,黄老师陪着他,听他讲原因,好不容易才听清楚,说“假期只有5分之一”“还不如上学”“如果跟妈妈讲北京之行就没了”“我数学不好吗妈妈却说‘你又没有考第一名’”……到了今天早读、上午第一节诵读,感觉都沉浸在伤感之中。力老师根据他的描述在他本子罗列并剖析:人=脑、身、心。也就是智仁勇。假若头脑作了决定报了三期夏令营,可是身体受不了、而又不得不受,因为关系着北京之行能否成行,暑假只剩1/5即12天,对于头脑决定的、身体受不了的事情,心里不知怎么办,想要时间快又想要时间慢一点(有人问上帝“人类的一千年对于你来说意味多久”“片刻”;一千万元对你意味着什么“一丁点”,“上帝呀请赐予我一丁点钱吧”“好的,请稍等片刻”)……老师问在座的同学有没有读过《阿Q正传》承浩、卓航等点头,又问有没有读过《祥林嫂》《狂人日记》?然后便展开类比叙述,穿插故事引导“精神胜利法”“缘木求鱼”、“五十步笑百步”、“文王之囿”…… 大孩子们都被逗乐了。证严法师说:“烦恼都是自找的”、“生气就是拿别人的错误来惩罚自己”。与其纠结过去、烦恼当下、悔恨未来,不如活在当下。“改变你所能改变的,接受你所不能改变的”。好像这堂课本来是为前锋而上的,最后大家都当做一堂聊天课了。

    15:20静定(背景音:选播不同风格的吟诵音频),接着了解吟诵规则(一二平三四入为仄),会方言的同学试着用方言说出如白色、过节、数字等更容易分辨入声字,而诗词押韵一般压尾韵,规则明了后跟着老师边听边吟(吟诗、吟名字)。

17:00院子活动,打篮球、踢足球、打羽毛球、骑自行车等等。

     18:55齐读《论语》十七,前锋带读“说文解字”7-14段,继续观影解读《李雷和韩梅梅》后小部分,欣赏短片“来世不动产”,再观影《人工智能英语》。

20:30天阳想打电话,因为早上的约定,所以不同意借他电话,他说“要不我写信你帮我传吧”。卓航、承浩也借电话打给家人,问铭琦要不要借电话,他说不用不用。皓轩这几天白天是普雅老师的跟班,晚上也都是要普雅老师陪才入睡,要求他上课的时间必须在教室,否则就不允许他总跟着普雅老师了。一江、心妍分别在洗手间发现一只隐翅虫,好在之前有教孩子们认,他们第一时间告知老师处理,另外为了防止更多隐翅虫,老师在洗手间窗台等滴风油精。


第四天

早上力禾老师带着心妍这位小帮手一起去检查内务,很多孩子没有叠被子,被老师拍下来。上去齐读之后通过幻灯播放出来,有人不好意思,也有人哄笑。同时也褒扬有叠被子、整理箱子的宿舍。

诵读内容:《卫灵公第十五》、《季氏第十六》、《阳货第十七》。有同学在读书的时候比较容易走神、昏沉,力老师分享“黄庭坚梦中吃芹菜面”的故事,明朝诗人袁枚说“书到今生读已迟”的名句。年龄小的同学背书很有优势,记性好,背的快,比如柠宁记《说文部首》;借用短视频《亲情教子·豆芽》妈妈却总对女儿说“我们试试吧”,‚《一个妈妈教会女儿受用一生的事情》一位不识字的母亲,没有用过多的言语或责骂教导女儿,却让孩子学会从生活中学习、自己想办法去解决问题。人生是需要体验的需要生活积累的,讲到数理吴博士辅导学生数理,强调一定要让孩子做家务。

分班诵读,小班的宇涵带着大家巩固《卫灵公第十五》,她读一句,大家跟读一句;随后老师带着他们做了个“剪刀石头布”的手指游戏。大班的同学由老师带着吟读“声律启蒙”六鱼,并且每人1句试吟接龙,老师予以补充或纠正。解读文章中的故事“分金齐鲍叔”(卓航、沿松、承浩分别试讲)、“奉璧蔺相如”(承浩试讲)、“回文锦字窦滔书”、“既逢周后”(沿松对于历史人物的名称非常熟悉),老师给与补充。

     力老师带读“五微”后解读部分孩子的名字,如寧、宇、泳、傑(杰),每个字拆分以后都从《说文部首五百四》中找到它的篆体字形。最后,告知孩子可以自由阅读《汉字小书》,以更好地了解字的本义。

   第二节课,中恩,馨田、泽宇、一江、前锋、渤岚、心研、泳杰、晴昀帮忙准备今天中午的午餐----寿司。大家分工合作,永杰、前锋、渤岚负责包,刚开始米饭铺得比较厚,包的时候也过松,所以一切开就散掉,经过提醒,越包越好;中恩、晴昀帮忙将长条寿司切成小块;馨田、一江、心研负责摆盘,晴昀边切也边摆;至于泽宇,就是“送货小能手”,递寿司、送食材,或将包好的寿司拿给负责切寿司的同学。


下午2:30上课,安俊带读《说文部首》,声音洪亮。针对宇晟的情况,播放短片“撒娇”全部孩子哈哈大笑,同时老师剖析哭的心理之一以哭作为把控父母的手段,而这种哭是需要有观众的。提及咬手指甲是为了所得感官上的心理满足而不自觉的行为。现场检查大家手指头,发现有5个同学有啃手指头的习惯,于是分享了三个心理实验猴子不敢拿香蕉‚笼中狗的性情ƒ弹跳冠军跳蚤的被弱化(潜能被压抑)。

引用书籍《特别狠心特别爱》:一位犹太人母亲沙拉带着三个孩子从中国到以色列生活,教育和思维方式改变后培养出优秀儿女的故事。借喻父母一味的顺从、宠溺不是真爱。重点是不能心里面装的全部是自己,还要能心中有他人视频“改变世界的密码”;

报道:“5岁女孩盖房子给流浪汉住”,心有多大舞台就有多大,父母是孩子梦想的双翼,梦想中的装载的世界越大,关爱的人就越多(而不是万千宠爱在一身)。帮助他人服务社会成就自己……。

下午的学习内容还穿插了易经十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬葵)五行生克关系,并利用生活事物来解释,让同学更容易理解。也让孩子通过“土能生金、土多金埋”来了解“爱过了头就是害”。

昨天学习了吟诵,学习了还要在实践中练习,下午接龙吟读《声律启蒙》。第二节课老师见云遮烈日天气凉快,便带大家一起前往九溪,在出发的时候老师在每个同学的衣物、脚上都洒了风油精驱蚊虫。分成两组,一组比较大点的几个人骑自行车,另一组徒步。比较小的孩子走一会就觉得累,嘀咕着什么时候能回书院;穿田间小路,辨识番石榴,葱;还遇到几片西瓜地,不过地里只剩下烂掉的西瓜了;返程时,在小溪边摘蕉芋花尝花蜜(好多成人小时候都吸过吧)。


05

第五天记录

    8:20老师带读《乐教歌曲集》学员力行班规、三十种蔬菜食疗歌。

     德能课分享“生命品质表”,人与非人,礼与敬。不同价值观下的教育培养出不同类别的人:如德不配位享受型的败儿;生命至上健康第一的鼠辈;唯利是图的鸟类;有人说世界上没有鬼,可在人们之间却有各种各样的“鬼”:他们是只注重个体感受,跟着自己的感觉走,今朝有酒今朝醉;想要掌控他人一切的魔……。详解见掌门直播。

    我们说书籍可以分为三种,一是消遣性,阅读当下的感觉是刺激的、有趣的、舒服的,娱乐生活,但是读完就迷茫、空虚了,就像药物,药效一过,痛苦、空虚愈烈;二是工具性的阅读;三是教育性的阅读,这类的书籍可以涵养人的心灵,多看教育性的书籍或影视对成“人”有帮助。


    关于“信”,子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”一个人如果不讲信用,就像车轮子没有与车横木衔接,那车子又怎么能走呢?

     可是在《论语》里面还有句话叫做“言必信,行必果,硁硁然小人哉”;《孟子》里也有句话“言不必信,行不必果,唯义所在”,《论语故事》孔子违背盟誓,子贡不解,子曰“要盟也,神不听”,又列举生活中的例子,守信与否,不可愚信,如放牛的王二小对付日本侵略军。
    故“信”的前提是“义”。可是被孩子掌控的父母却没有这个准则,总认为答应孩子就要做到,行为结果却不符合“义”。穿插“范仲淹立志”(先天下之忧而忧后天下之乐而乐,不以物喜不以己悲)两名句之来由; 孔说仁、孟说义;“孟母三迁”“孟母断机杼”的故事大家耳熟能详,为什么孟子能有“杀身成仁、舍生取义”之信念?

    《论语》“论”又同‘伦’,指人与人之间有序相处的道德规范和行为准则,仑-轮—伦,从正体字形开始解字,说明其中之关联。


     10:20分享课件“中国传统礼仪”(礼,始于冠、本于婚、重于祭),简单介绍拜孔手势和口令(拱手、拜、兴)并示范动作。静定3分钟后拜孔(拜师礼、同辈礼)。

     讲了几则“巧合”的故事:1博士回老家建房推平占用小庙(见文章《钦明文思安安》);2闽南人逃战乱到台湾,一人带金银细软,一人带祖宗牌位,三代之后的对比;3三品官员的后人,散遗骨、卖朝珠、黄金锈、孤独一生。

     接着解说“十牛禅图”,借牛喻人,用调牛比作教育立人,详情请见ppt或掌门直播(此段德能课有声音)。由宇晟、安骏带读“说文解字”。

    14:30前锋、心妍领读《论语》十八,并跟音频吟诵。分享“消遣人生vs充实人生”、“郑中弘的人生故事”、“小富由勤、大富由天”。

     a文章:有人说“要听从内心的声音”“要跟着内心走”这样的话语:假如你内心的声音根本是错的呢?你所谓的内心的声音不过是你的情绪与懒惰。只不过是贪图安逸的感受而已。b分享台湾皮带大佬郑中宏的人生故事……;c“鸭妈妈教子”“不孝子孙”等,品味夸张的“献给生命中美好的小事”等小视频,还有一段动人心弦的《婚典》。d最后借文章“21岁女生患尿毒症”说明平时只喝饮料不喝水导致的危害,看到这里同学们纷纷自觉的拿起水杯赶紧喝水。

    16:15菜地拔花生,分拔苗组、运输组、择摘组,有条不紊,热情勤快的师生带动影响不爱动、怕虫怕脏的孩子。

    18:40宇晟领读《论语》十六、十七、十八,再齐读“说文解字篆体五百四十部首”。《孟子》组则由力老师带领在三楼大厅讲“滕文公章句上”的故事。

    晚上,应宇晟等要求播放动画片《狼之子》。


第六天

06

   早餐后,一群同学帮忙将食材穿在竹签上,普雅老师中午准备来做麻辣烫。

    8:30分上课齐读《阳货第十七》《微子第十八》从有节奏的声音中可听出孩子们越来越熟悉经文了。针对有同学夏令营的作文留着回家再写,老师问:煮饭的步骤是什么?有的同学回答说洗米,泽宇举手说,“不对,要先摘米!”,大家都被他逗乐了。老师在黑板上写下了:统筹安排,在煮饭的过程中,这段时间可以用来洗菜切菜或者炒菜。在书院,大家可以利用休息的时间来写作业,中午不午睡的同学也可以在教室里写作业或者看书、画画,这叫合理的安排时间。

    老师又提出了一个问题:在家里你扮演的角色是属于经营者还是消费者?还是两者兼具?在解释了什么是经营者什么是消费者之后,孩子便开始纷纷作答。结合《压抑的来源》,更加直观形象地了解 “什么是和谐社会的经营者和消费者”【见掌门直播】。


分班诵读,小班的同学下楼老师带读《微子第十八》、《说文部首》,老师随机指小篆字体给大家认读。大班《论语》组或接龙、或齐读,一遍又一遍,最后玩起“悄悄话传话筒”游戏(取自“微子第十八”人名);《孟子组》的读书声也琅琅上口。

    下午检查水杯,督促孩子们要及时补充水分。老师结合前几天看的《来世不动产》阐述人的福气如何增盈或亏减。力老师还给大家讲了一位车主快速耗尽福气的真实故事。恒宇今天用红笔写了一封信给父母的,老师让他改用其他颜色的笔,天阳问“为什么不能用红笔写信”?

    观看我是演说家的一段演讲《体面》,结合生活解读我们平时应注意的行为修养:不占用应急车道、洗手不将水甩到地面、不在公共场所喧哗等,联系楼梯上丢弃的花生壳、水流不断的水龙头、地面的纸巾等,良好的修养是从一件件小事的自律中养成的。

    分班分组诵读,小班齐读《卫灵公第十五》,老师带读《季氏第十六》,复习《声律启蒙五微》;大班《论语》组一口气诵读5遍;《孟子》组诵读1小时后,由老师出题试测熟悉程度。

   傍晚,天气不热,便带同学到公园玩耍,骑车、踢球,在返回书院的时候,每个人拖一根可以做灰碱的树枝回去。

   晚读《卫灵公第十五》《季氏第十六》,观影并由老师陪伴解读《与神同行》。


07

第七天记录

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8:30齐读《论语》十七、十八。今天的德能主题是《吃亏与福气》1、宇晟不换洗内裤问题;2、安俊爸爸让老师问安骏要不要参加21期夏令营;3、前锋昨晚因南瓜与丝瓜区分之争,今天早上又遇到卫生区域的值日安排,心情非常不好(“怎么年龄大也是一种错啊”沮丧了一早上);4孩子之间互相计较的其他事情;这些情况带出一堂新的德能课,力禾老师从亲身经历开始分享(小时候耍赖皮去小卖部买糖记),批评从自我批评开始吧。



关于孩子们之间互相计较和争执,有了“乐意吃亏、吃不得亏”的分享。俗话说:吃亏是福。1“厦门第一位凯迪拉克车主的故事”(当兵能吃苦、愿意付出挑水);2俞敏洪因为帮同学提三年热水,得同学力助而创办新东方的演讲录;能吃亏愿意吃亏的人反而有福气;爱计较、贪占便宜的不但容易怨天尤人,还损耗福气。生活中有洁癖的人,往往是最损耗福气的了。《易经》:“积善之家,必有余庆”, 积累善行善德的人,自己的福气用不完,还能留给子孙、福泽子孙;千万不要当把未来儿孙的福气都提前透支的人呀。【掌门有直播】

分班分组,《论语》组A、B两组分段接龙十五、十六。

10:35应安俊了解游学营的需求,简单讲解往期游学营的收获,简介闽西武平游学的路线安排。

德能课一讲完马上切换到专题学习:最美读书法“吟诵”,了解如何找入声字,学吟《七步诗》《击壤歌》《七步诗》《绝句》等,老师讲解其整体意思或典故。

14:20老师带吟“声律启蒙”七虞并讲解,接着带吟“五微、六鱼”后齐读“七虞”、说文解字。再玩 “诺亚方舟2012” 的游戏(游戏结束之后,老师也谈了谈自己的看法:几乎所有人都第一时间放弃了金钱,在众多宝贵的人事物中,有太多东西是远远比金钱重要的……)。

17:00带孩子出门到书院附近走走,摘含羞草种子,摘灯笼草,遇到一群山羊,小朋友们觉得很好玩把羊往回赶,老师及时制止;登亭子远眺,爬小石碓...;嗯明天早上可以开始摘龙眼了。

19:00齐读《论语》十五、十六后,继续观影《与神同行》,越到后面影片的涵义解读的越精彩,很有教育启发意义的一部电影:弃恶从善。


08

第八天记录

07:15齐读《论语》十七。力老师带着安俊、卓航、宇晟、天阳一起去摘龙眼。

8:00老师带着同学们到各宿舍检查内务,未清理干净的区域由值日生重新打扫。

8:30齐读《论语》十七、十八。为保证明天出行顺利并游有所获,老师讲解注意事项,介绍景点特色,如桑莲传说,东西二塔历史,弘一法师、古船博物馆、闽台缘博物馆等。

谈及小洁癖,老师在黑板上画了一个太极图,当干净到一定程度的时候就变为脏了。对于居里夫人给自己的孩子喝蒸馏水,孩子的抵抗力反而很差。被捧着呵护着,一旦孩子离开了加倍保护的环境,则灾祸临头,这是爱还是害?另外再引述日本前任邮政大臣野田圣子清洁酒店厕所的故事。


10:45分班分组。大班《论语》组齐读十七、十八后,A、B两组接龙、两两接龙。

14:30老师出题《论语》,同学们背念接龙,博岚负责记答对加分,前锋负责记答错减分,老师边出题边讲解,如“期可已矣”期不同的读音代表的涵义。在背念接龙过程中馨心和卓航因早期有熟读过,背得比较溜当起领头羊,沿松、心研、博岚、安骏等也能提示后接着往下念(4人均为《论语》组,熟练度积少成多)。

16:10吃点心,在院子内活动。

18:30馨心、安骏、前锋、铭琦、卓航、涛昱这6位同学跟随力禾老师参加同心“父母学堂”公益讲座,剩余同学晚读后欣赏《查理日记》。

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第九天记录

今日是孩子们盼望着的一日游学。早上7点半大巴车就来了,出门前检查携带的水杯、备换的衣物。第一站是泉州开元寺。首先看到的就是西塔,但我们直奔东塔——因为那边才有洗手间。东塔边上菠萝蜜树上结了许多大大小小的果实;绕塔行走,观摩塔身雕刻(四大天王、布袋和尚),眼尖的泽宇问塔顶飞舞的小动物是蜜蜂还是文字(应该是蜻蜓)。我们自东向西参观,经过池子看见成群的巴西龟(从具体特征上辨认巴西龟),参观古船博物馆(巨大的铁锚、石锚;可以舱底排水的造船技术;古时做钱的货贝等);在“弘一法师纪念馆”,门口“天地会秘密机关”石碑没有怎么引起孩子们注意,展厅“悲欣交集”旁有一个二维码,老师一扫提示与弘一法师传记有关的电影,正是跟孩子们提及的《一轮明月》;展馆中一本小篆封面的《清流歌集》,几个孩子在推断书名,因为之前有认读篆体《说文部首》,因此,集字虽复杂,居然都被推认出来了。

回到开元寺中轴大殿,也先让孩子试读“桑莲法界”四个大字,第一个字大多孩子都认成“叶”;在凡草不生的拜庭,寻找龙的第九个儿子“赑屃”,800年的榕树。有孩子一直询问不是有一株千年的桑树吗,于是沿着走廊来到大殿西侧“一树分三枝、三树共一根”。有些孩子走的快,有些孩子跟在老师身边,边参观边了解相关典故,另一座大殿内的雕塑巧夺天工将柱廊雕成飞天龙女,形态各异。最后,经过麒麟壁回到西塔,在数据上将东西二塔进行对比(建成年代、高度、改为石塔的建成年份),而大部分孩子都在找“力老师说西塔下的‘心’字呢”?并想着要推断出这个特别的“心”的涵义。

出了开元寺,在门口购买了矿泉水,给杯中无水的孩子填上,也发现有些孩子实在不爱喝水(馨心从出发到回到书院期间没有喝完一杯)。抵达西湖公园素食馆用午餐,孩子们吃得很嗨,天阳说是夏令营期间吃得最好的一餐(理由是有奶茶,又有各种煎炸的菜品),用餐后在车上小结了一下用餐的习惯(大家能做到餐具归位,吃多少打多少,但是也有些习气有待改进的:比如某某吃饭掉饭粒、手不扶碗、低头驼背等,只有夏令营老师的提醒训练是不够的,还需要回到家以后请爸爸妈妈监督改正。)

午餐后,大巴车将我们送到闽台缘博物馆。这里的场馆非常大,因此将孩子们分成三个小组,分别由三个老师领队,边走边看,并由老师尽可能的解读;非常值得参观。从学习的角度而言,参观能积累知识,而参观的体验积累也便于课堂上更深入的解读。比如前几天课堂读到的“犁”和“篱”,在参观过程中,因为看到陈列出来的农耕器具,孩子便能很轻松地理解老师所说的事物具体是指什么。从这个意义上来说,游学营更是值得多让孩子参加!

晚上,没有安排观影。而是做了一场《听钟积成老师讲座的感言分享》,6个孩子和老师分别上台分享昨天去同安听讲座的收获。安俊、卓航听讲笔记的丰富也让老师惊叹,其他几个孩子虽然没有记那么多文字,但对于讲座中提到的观点、案例也熟记于心,看来让孩子深刻地明理也是一剂对网游和电玩免疫的预防针。【见掌门直播】


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第十天记录

    晨读:《卫灵公第十五》《季氏第十六》。值日生打扫各卫生区域。

   早餐:小米粥格外受欢迎,很多同学吃完都接着装,心研吃了三碗,仍意犹未尽。

   8:30诵读《论语》三篇以及《声律启蒙》三篇,同学在读《声律启蒙》时候自动切换成吟诵调,书上有入声字标注,这更方便了大家学习吟诵。

    今天这堂德能课源于昨晚男生宿舍的师生聊天:福气。所谓“五福”最早记载于《尚书》的“洪范第六”;传统文化中的“福气”与现今大家常说的“能量”,《来世不动产》中的“分数”,韩国《与神同行》的“功过”,这几者之间的关系。

并用短片“爱的传递”说明善行与善果之间循环传递的数学问题;阅读PPT“人的意识能量层级”了解关于精神意识的动力与压力。不迷信,也不必全盘否定,有待用生命在生活中验证。偏听则暗、兼听则明,《永远不要听信一面之词》。同时也给听过钟积成老师演讲的孩子,再打一剂预防针,避免成为愤世嫉俗的人,提及“穷则独善其身、达则兼济天下”、“《易经》祸福无门、惟人自召”,与其执迷过去、悲伤现在、迷失未来,不如活在当下。【以上课堂实录见掌门直播】

分班分组诵读,小班的同学《卫灵公第十五》《季氏第十六》轮流接龙,并随机抽考,同学抢答,其中泽宇记得会比较多,回答的也比较多,柠宁、恒宇跟宇涵也总能出其不意的在他人回答不出来的时候回答出来。以同样方法对《五微》《六鱼》《七虞》随机抽句子,同学试着往下接。《论语》大班组齐读十六、十七后,试背《论语》十五,诵读时声音比较响亮的安骏、心研、沿松、博岚等。

下午上课,老师带全体同学吟读《六鱼》《七虞》《八齐》。因为有孩子宣扬自己一年后“一定是世界上最厉害的人”,他的理由是有足够的自信,对于这样的言语,其他孩子当然能轻易得出结论;问题是对于这个孩子不切实际的自大,还广为宣说。期望越高面对的失落也就可能越大,实现梦想的时间又这么短,那么,一年后这个孩子将会面对一个怎样的精神世界?!因此,老师下午诵读之后,不动声色地与孩子们互动“怎样才能成为世界上最厉害的人呢”,大家七嘴八舌讨论之后,小结:1马来西亚的钟积成老师说:“人一定要立志,无志无以成事。”;2立志原则为:正面导向、未来导向、自力可成;就是说要符合自身能力的范围,凭借自身的努力能够达成的。刘从义老师常说:“认识你自己吧,找准位置,做对事”;3定位不当、终身流浪。只要是某一个领域成为世界顶级高手,世人就会认为他在这方面是最厉害的人。但泽宇都说了人是不可能面面都会的,比如既是相扑运动员,又是芭蕾舞演员,还同时是世界武功高手、大胃王、棋王、首富、顶级音乐家……【见掌门直播】假如孩子只听得进表扬和赏识,听不见不同意见不同声音,那么情绪智商又应如何提升呢?这是给父母老师的课题

观看《吟诵》视频学习吟诵,20分钟。

5:00带大家到公园附近的小山坡上踢球,坡上坡下互踢,泳杰将球踢上坡,刚好落到一棵树上卡住了,引得大家哈哈大笑,泽宇跑去旁边摘芭茅,却惹得满身的鬼针草;几位女生在旁聊天,后心妍也加入踢球的队伍。踢球抢球的男孩子都很勇猛,好几个孩子都有轻微的擦伤。

晚读:《卫灵公第十五》《季氏第十六》,观影《赛德克·巴莱》。

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第十一天

晨读:齐读《阳货第十七》、《微子第十八》

8:30上课,馨心领读《阳货第十七》,馨心对文章很熟悉,读得流畅,速度也会稍快。卓航领读《微子第十八》。前锋带读《说文部首》。

随后分班分组诵读,小班的同学齐读《阳货第十七》《微子第十八》,老师提示《说文部首》每句话的前两个字,让同学们试着往下接,柠宁、泽宇、宇涵都能接的上,并且很流利;然后吟诵《声律启蒙》;《论语》大班组齐读十六、十七,自读十五后两人一组互背。一江全篇基本能背下来,沿松前7页较流利,博岚前4页较熟,心研、安骏虽是最先互背但因不是全篇背只是分段背反而未出效果。

课间,同学们的活动也比较丰富,看书、下棋、打乒乓球、或者教室里画画......

早上普雅老师已将饺子馅备好,10:30的时候,9个孩子帮忙包饺子。饺子皮我们用的是无添加剂的一加一面粉制作的,有的同学帮忙擀皮,有的帮忙包,有的整理桌面,有的帮忙送到厨房。

下午,力老师分享“将欲夺之必固予之”(老子)、“挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。”(杜甫)、“欲擒故纵”(《儿女英雄传》)、“欲使其灭之必先令其膨胀”,因而人贵有自知之明(“知人者智、自知者明”——老子)。分享“易经与知人善用”说明十天干特点。解读(学习方向、性格特点、能量强弱),提及《状元与乞丐》的教育方式不同则有不同的人生。

下课后带同学到公园广场上踢球,大家围成一个圆圈,大家的目标是将球踢爆,女生在旁边小广场上玩传球游戏。安俊冲到草丛中捡球,不慎被蜜蜂叮了,大家马上结束活动返回书院,老师给安俊艾灸,现已无碍。

晚上用餐,心妍吃了一碗稀饭,一碗面条,两碗汤,一个地瓜,把自己给吃撑了,一江亦然。

18:30馨心领读《论语》2篇,卓航带读“说文解字”、前锋领读“声律启蒙”七虞、八齐后,继续观影《赛德克·巴莱》,其中一些情节引起大孩子的讨论,老师予以解读。

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第十二天

本期国学夏令营的最后一天。

早上孩子们就整理好回家的行李,大家一起做好各区域的卫生,被套全部拆下来清洗晾晒,空调滤网、纱窗也清洗,让后面来的同学能有一个整洁舒适的环境。

老师让孩子们一起齐读《大学》里第一段……平天下、治国、齐家、修身、正心、诚意、致知、格物,这部经典曾被孙中山先生称为“中国政治哲学独有之宝贝”。老师举例说明什么是“格物”?1、故事:顾客到餐厅点餐与服务员的对话.....同学们听得哈哈大笑。2、把书院书架上的书进行分类。3格物则可以体现诚意。一个人如果连格物都还做不到,那么如何致知呢?子曰:“今吾于人也,听其言而观其行”人要自信,但是不能自大“知人者智,自知者明”。我们也要会判断:哪些话是说的太夸张的。而将来教育孩子也一定要从小就导正。

中午应孩子们要求解读《超体》,下午2:10开始了20期的结业仪式,读书与读人【见掌门直播】,孩子们分享这12天读书的同时,从同学的行为、思维,从生活发生的一些事件中,得到的启示和收获。

    皓轩、柠宁在与父母离别的体验中成长;馨心分享一起搭档值日的天阳(己所不欲勿施于人);涛昱的“奶爸”经历;宇晟的转变;中途离开夏令营的女生(父母的教育责任);自我预言一年后成为世界最厉害人的一男生(自知之明);读书背书较多的心妍、馨心、沿松、卓航等(大声、重复,精气神的专注);有史以来做最多劳务的泽宇(读书好不如做事好,做事做人就看习劳)……除了孩子们自己的分享以外,每个老师也分别谈了自己的观察和收获。【见掌门直播】

3:30大家一起回顾了本期夏令营图片,一些图片中人物的神情、动作,不时引得同学们开怀大笑。而“正眼待人”“用餐扶碗”等夏令营中所学的礼仪,则再一次深刻印在心中。

最后,教室响亮的下课结束语:“打起精神、心胸宽广、慈悲向善”“下课”“微笑待人、庄严自己”,师生互相行礼,本期夏令营圆满结营了。


2018上山下乡游学营

2018年第21期暑期夏令营8月1日已经开营了。想要参加我们耕读体验营的,只能等冬季冬令营或者明年暑期夏令营了。记得关注本公众号第一时间得到推送的消息。

幼儿园中班至三年级以前的孩子,8月还可以报名在厦门岛内东方山庄孟母堂举办的》国学夏令营(可点击进入链接了解详情)联系人:黄老师13860186409

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